Kontekstualisasi ayat tentang jihad dan terorisme

 A. PENDAHULUAN

Islam adalah agama dengan umat yang tersebar diseluruh penjuru dunia. Islam merupakan agama rahmatan Lil alamin yaitu agama yang memberi rahmat bagi seluruh alam dan banyak sekali umat muslim diseluruh dunia yang jumlahnya tidak sedikit. Mereka juga ada yang berada di negeri non-muslim dan mereka bertindak sebagai warga negara biasa yang patuh terhadap negara.

Islam mengajarkan berbagai hal salah satunya adalah mengajarkan tentang jihad. Semua orang Islam tau tentang kata ini karena sudah sering mendengar kata ini. Namun, banyak yang belum paham maksud dari ayat jihad tersebut sehingga sering sekali disalah gunakan kata jihad ini. Salah satunya yaitu digunakan oleh para teroris yang tidak suka dengan suatu negara karena tidak adilnya mereka terhadap semua warga negaranya.

Terorisme ini terjadi diseluruh dunia dan umumnya dilakukan oleh orang yang salah memahami ayat Al-Qur’an tentang jihad dan ada juga pemuka agama yang ikut dalam arus ini. Dibawah ini adalah pembahasan terkait kata jihad dan terorisme yang marak akhir-akhir ini.

B. PEMBAHASAN

Terorisme selalu ada di berbagai negara karena terorisme terjadi sebab adanya kurang setujunya suatu kelompok terhadap negara tersebut dan dilakukan dengan jalan teror. Menurut bahasa: “terorisme adalah melakukan sesuatu yang menyebabkan Orang menjadi panik, takut gelisah, tidak aman dan menimbulkan gangguan dalam Bidang kehidupan dan interaksi manusia”. menurut terminologi dalam Wikipedia disebutkan, “Teror atau terorisme selalu identik dengan kekerasan. Terorisme adalah puncak aksi kekerasan, terrorisme is the apex of violence. Bisa saja kekerasan terjadi tanpa terror, tetapi tidak ada terror tanpa kekerasan. Terorise tidak sama dengan intimidasi, atau sabotase. Sasaran intimidasi dan sabotase umumnya langsung, sedangkan terorisme tidak. Sedangkan menurut syari’at: “terorisme Adalah segala sesuatu yang menyebabkan goncangan keamanaan, pertumpahan Darah, kerusakan harta atau pelampauan batas dengan berbagai bentuknya”.

 Pada dasarnya, wacana mulai mencuat ke permukaan setelah terjadi Tragedi 11 september 2001, konstelasi politik global menjadi berubah total. Sebab, Amerika melalui Presiden Bush mengeluarkan kebijakannya yang cukup Mengejutkan dunia. Ia mengatakan bahwa pihak-phak yang tidak bergabumg Dengan Amerika untuk memerangi teroris, maka akan menjadi musuh Amerika. Kalimat ini sering dikutip di mana-mana: “Now for all nations of the world, there Only wo choice:either they join Amerika, and if they don’t they join the Terorrism.”

para teroris ini berlandaskan al-Qur’an, namun mereka salah dalam memahami ayat Al-Qur’an tersebut sehingga mereka melakukan teror akibat salah pahamnya mereka. Dalil Al-Qur’anyang digunakan oleh para terorisme tersebut ada banyak dan berikut adalah beberapa dalilnya :

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ

Artinya : Hai Nabi, perangilah orang-orang kafir dan orang-orang munafik dan bersikap keraslah terhadap mereka. Tempat mereka adalah jahannam dan itu adalah seburuk-buruknya tempat kembali.

وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ

Artinya : Dan siapkanlah untuk menghadapi mereka kekuatan apa saja yang kamu sanggupi dan dari kuda-kuda yang ditambat untuk berperang (yang dengan persiapan itu) kamu menggentarkan musuh Allah dan musuhmu dan orang orang selain mereka yang kamu tidak mengetahuinya; sedang Allah mengetahuinya. Apa saja yang kamu nafkahkan pada jalan Allah niscaya akan dibalasi dengan cukup kepadamu dan kamu tidak akan dianiaya (dirugikan).

Mereka melakukan tindakan teror biasanya disebabkan karena merasa diperlakukan kurang adil sehingga mereka mencari keadilan dengan cara teror dan mereka memberi iming-iming jihad guna melawan orang kafir karena salah dalam mengartikan ayat Al-Qur’an diatas dan ayat yang bertema sama lainnya.

Said Aqil Siroj menjelaskan bahwa Jihad Berasal dari kata kerja “jahada”, Berarti usaha atau upaya. Derivasinya, jahada, yajhadu, jahda, Jihad, dan mujahadah. Maka Membicarakan jihad berarti membicarakan juga derivasi atau musytaqqad-nya, yaitu ijtihad dan Mujahadah. Baik jihad, ijtihad, Maupun mujahadah berasal dari Satu akar kata yang bermakna Keseriusan dan kesungguh-sungguhan. Dan menurut pendapat penulis, terorisme ini tidak boleh dilakukan karena Allah SWT menyukai perdamaian dan jika merasa diperlakukan kurang adil, maka hendaknya mengirim utusan kepada pemerintah untuk menyuarakan aspirasi mengenai yang dikeluhkan dan yang terpenting jangan mencoba memaknai al-Qur’an tanpa orang yang ahli dalam bidang tersebut seperti mufassir dan juga para syekh serta kyai karena mereka yang lebih tau.

C. PENUTUP

Kesimpulannya adalah bahwa teror merupakan tindakan yang tidak seharusnya dilakukan walaupun merasa diperlakukan kurang adil. Jika seperti itu, Maka hendaknya berdiskusi atau menyuarakan aspirasi dan jangan sampai melakukan tindakan terorisme.

Para terorisme sejatinya ingin berjihad karena salah dalam memahami ayat Al-Qur’an sehingga memicu tindakan terorisme yang dikemas dalam bentuk kata jihad dan menarik banyak muslim awam yang belum memahami pasti tentang ayat jihad serta jangan memaknai al-Qur’an tanpa orang yang ahli di bidangnya seperti mufassir, syekh, serta kyai karena banyak orang awam terjebak dalam paham terorisme karena memaknai al-Qur’an sendiri.

DAFTAR PUSTAKA

Ibnudin. 2019. PEMIKIRAN ISU-ISU KONTEMPORER DALAM DUNIA KEISLAMAN. Journal for Islamic Studies. Vol. 2, No.1.

https://tafsirq.com/8-al-anfal/ayat-60 diakses pada tanggal 6 Januari 2021 pukul 08.56 WIB

https://tafsirq.com/66-at-tahrim/ayat-9 diakses pada tanggal 6 Januari 2021 pukul 08.38 WIB

Sirodj. Said Aqil, 2006, Tasawuf Sebagai Kritik Sosial; Mengedepankan Islam Sebagai Inspirasi Bukan Aspirasi, cet. I., (Bandung: Mizan)